圖：網路(https://fun8.us/post/1366.html)
這是泡泡魚首篇純談論佛法的文章，採取問答的方式，內容取自泡泡魚與筆友分享佛法的信件。為方便讀者理解，泡泡魚並未使用太多佛教術語，希望讀者能因此而覺得佛法是平易近人的。此篇文章內容提及「假」這個字在佛法上的涵義，也從佛法的角度探討何為「自己的思想」，最後泡泡魚以自身的經驗，分享了一套找尋「生命的意義」的方法。佛法博大精深，泡泡魚僅就自己所學，以「分享與探討」的方式來向大家介紹佛法，若對內容有任何疑問，歡迎隨時提出，也請大家依法不依人，一切法義以經本上宣說的為主。阿彌陀佛。
泡泡魚：佛法否定了感受的真實性，包括思想。
KK：想知道佛法肯定了什麼的真實性?
答：佛法說：凡所有相，皆是虛妄。只要是有現象的東西，甚至連感受、情緒、思想，都是虛幻不實的。
參加完這次法鼓山三日的參訪營，我最大的感觸是：親近三寶的好處真多。
這次法鼓山的參訪營，是一位學佛三十年的成大教授主辦的。我是在今年的五月，因緣際會下有幸認識到這位教授。因為這個好因緣的出現，也使我在獨自修學佛法三年左右的時間後，終於在修行的道路上找到一盞明燈。然而，雖然這次法鼓山參訪營的活動為那位教授主辦，但由於我懶散的個性，最初我並未想參加。活動報名截止的前一天，我因為有佛法上的問題而去請教那位教授。談完之後，教授告訴我他主辦的參訪營是以探討佛法為主，而他認為我一直以來提問的佛法問題都蠻深的，所以希望我能藉由參加這次的參訪營，提問出較深的佛法問題，讓參訪者有機會進一步的了解佛法的義理。出於這個原因，我答應了教授的邀約，並期盼著能透過這次的參訪營，得到更多提問佛法問題的機會。
不過，不得不說，在探討佛法的活動當中，其實我是挺失望的，因為我提問的佛法問題較深，而參訪者有些可能才剛接觸佛法不久，所以教授不方便在活動過程當中回答我的問題，以免使些參訪者陷入有聽沒有懂的狀況。另外，三天的參訪營，可能因為我的個性的關係，與參訪者的互動也算少，讓我並沒認識到太多與我同齡並對佛法有興趣的人。還有一點，就是因為我平時的作息很混亂，所以在參加參訪營的第一天我體力完全透支，也因此，晚上師父在帶領參訪者做些使身心平靜的活動，在叫參訪者閉起眼睛感受身體各部位的運作的時後，我唯一感受到的就只有周公而已。
基於以上總總原因，最初我真的有點後悔參加這個參訪營。我真正感受到法喜，並誠心感謝有機會參加這次參訪營的機會，是在整個參訪營活動結束之後。
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